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Inventário Artístico da Arquidiocese de Évora.
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Virgem do Paraíso.
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Assunção da Virgem.
Assunção da Virgem
Virgem com o Menino - Nossa Senhora da Guia.
Virgem com o Menino - Nossa Senhora da Guia
Virgem com o Menino.
Virgem com o Menino
Virgem com o Menino.
Virgem com o Menino
Presépio - Grupo escultórico.
Presépio - Grupo escultórico
Virgem do Rosário.
Virgem do Rosário
Nossa Senhora da Graça.
Nossa Senhora da Graça
Nossa Senhora da Piedade.
Nossa Senhora da Piedade
Nossa Senhora do Rosário.
Nossa Senhora do Rosário
Dormição da Virgem.
Dormição da Virgem
Nossa Senhora da Assunção.
Nossa Senhora da Assunção
Nossa Senhora da Boa Fé.
Nossa Senhora da Boa Fé
 
 

Dormição da Virgem

Séc. XVII/XVIII
Madeira

Imagem da Virgem:
Alt. 150 cm x Larg. 45 cm

Século: XVII/XVIII. Material: madeira. Dimensões: cento e cinquenta centímetros de altura por quarenta e cinco centímetros de largura. Imagem jacente de Nossa Senhora com a cabeça levemente inclinada sobre o lado esquerdo e mãos colocadas sobre o ventre. Ostenta uma expressão de serenidade e olhos cerrados. Mãos delicadamente esculpidas com tratamento individualizado dos dedos. Enverga um vestido cingido na cintura que só é parcialmente visível devido à coifa dourada com pregueado suave que desce quase até à cintura, e ao manto comprido que lhe cobre a cabeça, caindo paralelamente sobre o peito e cruzando na cintura de modo a cobrir as pernas e os sapatos. Este vestido apresenta o fundo azul decorado com padrão miúdo, de círculos estofados,  motivos florais e vegetalistas. Destes últimos, alguns são relevados encimando vidros coloridos. É rodeado por cercadura de fundo vermelho com enrolamentos vegetalistas e florais, e é totalmente debruada por renda dourada. Alguns destes elementos decorativos são pontilhados (tipo picotado na camada preparatória da coifa, faixa vermelha e sobre o peito). Sobre a cabeça apresenta um sol rodeado por estrelas.

   
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Proveniente do antigo Convento das Chagas de Vila Viçosa, onde ainda se conserva a sua capela no coro alto, este notável conjunto escultórico é um dos mais interessantes tratamentos do tema da Dormição da Virgem que temos conhecimento. A falta de referencias bíblicas sobre este episódio abriu portas a uma série de intromissões de temas anteriores, clássicos e do Velho Testamento, na compreensão e representação de um momento que documenta a um tempo o fim da vida terrena da Mãe de Cristo e o começo da sua Vida Gloriosa, que se continuará com a Assunção, a Coroação e a presença em Glória na Corte Celestial. Neste conjunto a Virgem aparece deitada de mãos sobre o corpo, levada aos céus num carro em forma de barca conduzido pelos arcanjos e onde são visíveis inscritos e simbolizados dísticos e emblemas das litanias marianas. Não estão ausentes contudo da solução encontrada referências à barca de Caronte, que nos mitos gregos fazia a passagem para o mundo dos mortos, nem à ascensão do Profeta Elias aos céus no carro de fogo, tema aliás invocado no ritual da Encomendação da Alma no ofício dos Mortos.

De um dinamismo acentuado e com excelente qualidade escultórica e composicional esta peça acumula uma densidade de sentidos de grande complexidade e manifesta uma presença física e espacial notável, enquadrando-se dentro das muito teatralizadas devoções conventuais no auge da espiritualidade barroca.